<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>یاپهلو شکسته مدینه</title>
		<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>سوال/نان خور به چه کسی گفته می شود؟</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/سوال-نان-خور-به-چه</link>
			<pubDate>12:33:00 +0430 سه شنبه، 15 تیر 1395</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">242496@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;طبق نظر مقام معظم رهبری و امام، خوئی، فاضل لنکرانی، تبریزی، مقام معظم رهبری، سیستانی، شبیری زنجانی، سبحانی، مکارم شیرازی،  و وحید خراسانی بعضی دیگر از مراجع علاوه بر این که میهمان پیش از غروب و با رضایت او وارد خانه می شود، باید نان خور هم حساب شود&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ولی عده ای از مراجع،خودِ مهمان بودن را نان خور حساب میکنند&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;باید دید نظر رهبری و مراجع بزرگواری که یک وعده را برای نان خور بودن کافی نمیدانند در مورد اینکه نان خور به چه کسی گفته می شود را به دست آورد.اگر کسی به دست آورد به ما هم بدهد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آیا اگر دو وعده شد نانخور حساب می شود؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;یا اینکه باید نان خور عرفی(مثل همسر و فرزند و دریافت کنندگان مستمری و&amp;#8230;) را فقط شامل می شود&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تفاوتش در نان خور عرفی یک شبه و نان خور عرفی مطلق است.مراجعی که مهمان را نان خور حساب کرده اند نان خور یک شبه را ، نان خور حساب کردند.یعنی مقصودشان نان خور عرفیِ همان شب است.ولی مراجعی هم چون رهبری و مکارم و &amp;#8230;(حفظهم الله)نان خور عرفی یک شبه را برای وجوب فطره کافی نمی دانندو کفتند باید نان خورباشدولی نه یک شبه.اما نگفته اند(یا ما اطلاع نداریم)چند شبه یا چند روزه یا چند وعده ای بر او نان خور صدق میکند.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/سوال-نان-خور-به-چه&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>طبق نظر مقام معظم رهبری و امام، خوئی، فاضل لنکرانی، تبریزی، مقام معظم رهبری، سیستانی، شبیری زنجانی، سبحانی، مکارم شیرازی،  و وحید خراسانی بعضی دیگر از مراجع علاوه بر این که میهمان پیش از غروب و با رضایت او وارد خانه می شود، باید نان خور هم حساب شود</p>
<p>ولی عده ای از مراجع،خودِ مهمان بودن را نان خور حساب میکنند</p>
<p>باید دید نظر رهبری و مراجع بزرگواری که یک وعده را برای نان خور بودن کافی نمیدانند در مورد اینکه نان خور به چه کسی گفته می شود را به دست آورد.اگر کسی به دست آورد به ما هم بدهد</p>
<p>آیا اگر دو وعده شد نانخور حساب می شود؟</p>
<p>یا اینکه باید نان خور عرفی(مثل همسر و فرزند و دریافت کنندگان مستمری و&#8230;) را فقط شامل می شود</p>
<p>تفاوتش در نان خور عرفی یک شبه و نان خور عرفی مطلق است.مراجعی که مهمان را نان خور حساب کرده اند نان خور یک شبه را ، نان خور حساب کردند.یعنی مقصودشان نان خور عرفیِ همان شب است.ولی مراجعی هم چون رهبری و مکارم و &#8230;(حفظهم الله)نان خور عرفی یک شبه را برای وجوب فطره کافی نمی دانندو کفتند باید نان خورباشدولی نه یک شبه.اما نگفته اند(یا ما اطلاع نداریم)چند شبه یا چند روزه یا چند وعده ای بر او نان خور صدق میکند.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/سوال-نان-خور-به-چه">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/سوال-نان-خور-به-چه#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=242496</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>احکام پرداخت فطریه قبل یا بعد از عید فطر/نظر مراجع تقلید</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/احکام-پرداخت-فطریه-قبل-یا</link>
			<pubDate>12:15:00 +0430 سه شنبه، 15 تیر 1395</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">242490@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;اگر پرداخت فطریه، بعد یا قبل از عید فطر باشد اشکال دارد؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1. پرداخت فطریه، بعد از عید فطر:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;????مراجع عظام تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عیدجایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. [1]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;????ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحقّی کنار بگذارد و باید هر وقت که آن را مى‌دهد نیّت فطره نماید&quot;.[2]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;????اما &amp;#8220;اگر موقعى که دادن زکات فطره واجب است، فطره را ندهد و کنار هم نگذارد، احتیاط واجب[3] آن است که بعداً بدون این که نیّت ادا و قضا کند ]به قصد قربت[ فطره را بدهد&quot;.[4]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;????2. پرداخت فطریه، قبل از عید فطر: مراجع عظام تقلید در این باره می گویند:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;#8220;اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب[5] آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد.[6] ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند مانعى ندارد.&amp;#8221; [7]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[1]. ر.ک: امام خمینى، سید روح اللّٰه، توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025، دفتر انتشارات اسلامى، قم، هشتم، 1424 ه‍ ق.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[2]. همان، ر.ک: ذیل م 2030.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[3]. آیت الله بهجت: احتیاط مستحبّ آن است که بعداً قضا کند، ولى أظهر این است که زکات فطره دیگر بر او واجب نیست، ولى معصیت کرده است؛ آیات عظام گلپایگانى، تبریزى، صافى: بعداً باید بدون این که نیّت ادا و قضا کند فطره را بدهد؛ همان، ر.ک ذیل م 2031.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[4]. همان، م 2031.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[5]. آیت الله زنجانى: (احتیاط مستحبّ)؛ آیات عظام خوئى، تبریزى، سیستانى: (بهتر آن است..).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[6]. آیت الله صافی: (جواز دادن فطریه در ماه رمضان بعید نیست ..)؛ آیت الله گلپایگانى: (اگر در ماه رمضان بدهد صحیح است ولى احتیاط لازم آن است که قصد وجوب نکند مگر آن که فطریه را بعد از مغرب شب عید یا صبح روز عید پیش از نماز عید بدهد ..).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[7].. توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/احکام-پرداخت-فطریه-قبل-یا&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>اگر پرداخت فطریه، بعد یا قبل از عید فطر باشد اشکال دارد؟</p>
<p>1. پرداخت فطریه، بعد از عید فطر:</p>
<p>????مراجع عظام تقلید؛ زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عیدجایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. [1]</p>
<p>????ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحقّی کنار بگذارد و باید هر وقت که آن را مى‌دهد نیّت فطره نماید".[2]</p>
<p>????اما &#8220;اگر موقعى که دادن زکات فطره واجب است، فطره را ندهد و کنار هم نگذارد، احتیاط واجب[3] آن است که بعداً بدون این که نیّت ادا و قضا کند ]به قصد قربت[ فطره را بدهد".[4]</p>
<p>????2. پرداخت فطریه، قبل از عید فطر: مراجع عظام تقلید در این باره می گویند:</p>
<p>&#8220;اگر پیش از ماه رمضان فطریه را بدهد صحیح نیست و احتیاط واجب[5] آن است که در ماه رمضان هم فطره را ندهد.[6] ولى اگر پیش از رمضان یا در ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آن که فطریه بر او واجب شد، طلب خود را بابت فطریه حساب کند مانعى ندارد.&#8221; [7]<br /><br /></p>
<p>[1]. ر.ک: امام خمینى، سید روح اللّٰه، توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025، دفتر انتشارات اسلامى، قم، هشتم، 1424 ه‍ ق.</p>
<p>[2]. همان، ر.ک: ذیل م 2030.</p>
<p>[3]. آیت الله بهجت: احتیاط مستحبّ آن است که بعداً قضا کند، ولى أظهر این است که زکات فطره دیگر بر او واجب نیست، ولى معصیت کرده است؛ آیات عظام گلپایگانى، تبریزى، صافى: بعداً باید بدون این که نیّت ادا و قضا کند فطره را بدهد؛ همان، ر.ک ذیل م 2031.</p>
<p>[4]. همان، م 2031.</p>
<p>[5]. آیت الله زنجانى: (احتیاط مستحبّ)؛ آیات عظام خوئى، تبریزى، سیستانى: (بهتر آن است..).</p>
<p>[6]. آیت الله صافی: (جواز دادن فطریه در ماه رمضان بعید نیست ..)؛ آیت الله گلپایگانى: (اگر در ماه رمضان بدهد صحیح است ولى احتیاط لازم آن است که قصد وجوب نکند مگر آن که فطریه را بعد از مغرب شب عید یا صبح روز عید پیش از نماز عید بدهد ..).</p>
<p>[7].. توضیح المسائل (محشّٰى)، ج‌2، ص 180، م 2025</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/احکام-پرداخت-فطریه-قبل-یا">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/احکام-پرداخت-فطریه-قبل-یا#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=242490</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>رهبرم سید علی</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/رهبرم-سید-علی-5</link>
			<pubDate>18:58:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189975@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://8pic.ir/images/63254739148751012504.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;500&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/رهبرم-سید-علی-5&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://8pic.ir/images/63254739148751012504.jpg" alt="" width="500" height="500" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/رهبرم-سید-علی-5">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/رهبرم-سید-علی-5#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189975</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>برجام</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-8</link>
			<pubDate>18:48:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189971@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://talarekhabar.com/wp-content/uploads/2016/01/photo_2016-01-17_22-13-25.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;500&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-8&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://talarekhabar.com/wp-content/uploads/2016/01/photo_2016-01-17_22-13-25.jpg" alt="" width="500" height="500" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-8">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-8#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189971</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>برجام</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-7</link>
			<pubDate>18:46:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189970@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://uupload.ir/files/upla_8194527-6529-l.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;535&quot; height=&quot;535&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-7&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://uupload.ir/files/upla_8194527-6529-l.jpg" alt="" width="535" height="535" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-7">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-7#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189970</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>برجام</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-6</link>
			<pubDate>18:45:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189969@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.parsine.com/files/fa/news/1394/10/26/146868_541.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;507&quot; height=&quot;450&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-6&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.parsine.com/files/fa/news/1394/10/26/146868_541.jpg" alt="" width="507" height="450" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-6">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-6#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189969</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>برجام</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-5</link>
			<pubDate>18:43:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189968@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;بار دادند، بار عام حسین&lt;br /&gt;نقش سربند ماست نام حسین&lt;br /&gt;منطق ما شده کلام حسین&lt;br /&gt;شرط برجام ماست جام حسین&lt;br /&gt;فتح پشت سر جدایی‌هاست&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;حرف تحریم درخور ما نیست&lt;br /&gt;چقدر این که حرف این که فردا نیست&lt;br /&gt;گوش ما بر کلام دنیا نیست&lt;br /&gt;بر لب سید خراسانی‌ست&lt;br /&gt;گرچه دوران بی‌وفایی‌هاست&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;در طریقت ادا نباید داشت&lt;br /&gt;سنگری از ریا نباید داشت&lt;br /&gt;وحدتی غیر ما نباید داشت&lt;br /&gt;چشم بر کدخدا نباید داشت&lt;br /&gt;دوره ختم کدخدایی‌هاست&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;نور داریم و منجلی هستیم&lt;br /&gt;گرچه بی سرصدا، ولی هستیم&lt;br /&gt;پای دین بی‌معطلی هستیم&lt;br /&gt;همدانی این علی هستیم&lt;br /&gt;شب هشتم شب فدایی‌هاست&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-5&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;">بار دادند، بار عام حسین<br />نقش سربند ماست نام حسین<br />منطق ما شده کلام حسین<br />شرط برجام ماست جام حسین<br />فتح پشت سر جدایی‌هاست</p>
<p style="text-align: center;">حرف تحریم درخور ما نیست<br />چقدر این که حرف این که فردا نیست<br />گوش ما بر کلام دنیا نیست<br />بر لب سید خراسانی‌ست<br />گرچه دوران بی‌وفایی‌هاست</p>
<p style="text-align: center;">در طریقت ادا نباید داشت<br />سنگری از ریا نباید داشت<br />وحدتی غیر ما نباید داشت<br />چشم بر کدخدا نباید داشت<br />دوره ختم کدخدایی‌هاست</p>
<p style="text-align: center;">نور داریم و منجلی هستیم<br />گرچه بی سرصدا، ولی هستیم<br />پای دین بی‌معطلی هستیم<br />همدانی این علی هستیم<br />شب هشتم شب فدایی‌هاست</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-5">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-5#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189968</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>برجام</title>
			<link>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-4</link>
			<pubDate>18:41:00 +0330 دوشنبه، 28 دی 1394</pubDate>			<dc:creator>معصومه دارابي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">189966@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #ffffff;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080;&quot;&gt; برخی فکر می‌کنند بعد از&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol;&quot;&gt; اجرای&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080;&quot;&gt; برجام دنیا با یک زلزله بزرگ نه ریشتری مواجه می‌شود و همه چیز کن فیکون می‌شود. یعنی انگار تا کنون برجام خانم رفته بوده گل بچینه و بالاخره حالا بله را داده. این طور احساس دامادی‌ای دارند برخی شهروندان محترم! اگر برای گرفتن بله از برجام خانم این قدر معطل شده‌اید یعنی این عروس از قدرت ناز بالایی برخوردار است و به همین سادگی و بدون زیر لفظی و رونما و این جور هدایای نقدی و غیرنقدی نمی‌توان از او انتظار به روز رسانی داشت! یعنی حالا که بله را گرفته‌اید فکر نکنید‌‌ همان شب اول بابایش اجازه می‌دهد دستش را بگیرید ببرید دور دور و بوق بوق. نخیر. برجام برای خودش حساب و کتابی دارد. که البته خیلی هم با حساب کتاب همیشگی کشور نا‌همخوان نیست. یعنی تاثیر برجام مثل تاثیر بقیه اتفاقات مهم کشوری است. می‌خواهید ببینید برجام چه تاثیری دارد؟&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– با اجرایی شدن برجام کرایه تاکسی و نان و نوشابه و روغن و بلیت استخر و&amp;#8230; گران می‌شود. می‌پرسید چرا؟ جواب می‌دهند اجناس و خدمات را گران کردیم چون برجام اجرایی شده. یعنی در این کشور زلزله بیاید و زلزله نیاید هردو باعث گرانی اجناس می‌شود. در واقع گرانی اجناس بر منحنی بد اقبالی عمومی سوار است و از پارامترهای دیگر تاثیر نمی‌گیرد!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– به محض اجرایی شدن برجام قیمت دلار و سکه و یورو و&amp;#8230; پایین؟ نخیر! می‌رود بالا. دوستان برای این کارشان دلیل هم دارند. با اجرایی شدن برجام میزان عروسی‌ها و مهریه‌ها می‌رود بالا و سفر خارجی زیاد می‌شود. بنابراین تقاضای سکه و دلار و یورو یهویی می‌رود بالا.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– به محض برچیده شدن برجام آلودگی هوا دوچندان می‌شود. چون سیل خودروی خارجی است که راه می‌افتد و جوانان هیجان زده هم دوردور خونشان می‌زند بالا و می‌ریزند تو خیابان برای برجام پارتی و اوف و نیناش ناش و&amp;#8230;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– خدمت عزیزان عرض کنم با برچیده شدن برجام نه خیابان ستارخان شانزه لیزه می‌شود و نه سینما گلریز، مولن روژ. خبری از این شامورتی بازی‌ها نیست. بنابراین با احتیاط برانید و مواظب گشت ارشاد باشید!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– شبیه‌ترین چیز به مرغ همانا دیش ماهواره است. یعنی مثل مرغ که در عروسی و عزا سر بریده می‌شود، دیش ماهواره هم در شادی و غم، قبل از برجام و پس از برجام، قبل و بعد از غروب برچیده می‌شود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– تنها چیزی که یکی دو ماه بعد از برجام کمی بهبود می‌یابد آلودگی هوای شهرهای بزرگ است. البته برجام نقشی در آن ندارد. یکی دو ماه بعد از اجرای برجام عید می‌شود و به صورت نیمه خودکار آلودگی کمتر می‌شود&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;&quot;&gt;– یکی می‌گفت وضعیت برخی از مردم پس از برجام شبیه ملانصرالدین است در مواجهه با اردک. می‌گویند ملانصرالدین از کنار برکه‌ای می‌گذشت. ناگهان متوجه شد اردکی به هوا پرید. ملانصرالدین بلافاصله دامن لباسش را بالا گرفت و دنبال اردک شروع کرد به دویدن. چند نفری وی را در آن حال دیدند. از ملانصرالدین پرسیدند چرا دنبال اردک می‌دوی؟ ملا نگاه عاقل اندر سفیهی به آن‌ها کرد و گفت: یعنی نمی‌دانید ممکن است اردک تخمی بیندازد و اگر بیاندازد چه بهتر که در دامن من بیفتد؟ برخی از ما هم همین طور انتظار برجام را می‌کشیم!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-4&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p><span style="background-color: #ffffff;"><span style="font-family: symbol; color: #000080;"> برخی فکر می‌کنند بعد از</span><span style="font-family: symbol;"> اجرای</span><span style="font-family: symbol; color: #000080;"> برجام دنیا با یک زلزله بزرگ نه ریشتری مواجه می‌شود و همه چیز کن فیکون می‌شود. یعنی انگار تا کنون برجام خانم رفته بوده گل بچینه و بالاخره حالا بله را داده. این طور احساس دامادی‌ای دارند برخی شهروندان محترم! اگر برای گرفتن بله از برجام خانم این قدر معطل شده‌اید یعنی این عروس از قدرت ناز بالایی برخوردار است و به همین سادگی و بدون زیر لفظی و رونما و این جور هدایای نقدی و غیرنقدی نمی‌توان از او انتظار به روز رسانی داشت! یعنی حالا که بله را گرفته‌اید فکر نکنید‌‌ همان شب اول بابایش اجازه می‌دهد دستش را بگیرید ببرید دور دور و بوق بوق. نخیر. برجام برای خودش حساب و کتابی دارد. که البته خیلی هم با حساب کتاب همیشگی کشور نا‌همخوان نیست. یعنی تاثیر برجام مثل تاثیر بقیه اتفاقات مهم کشوری است. می‌خواهید ببینید برجام چه تاثیری دارد؟</span></span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– با اجرایی شدن برجام کرایه تاکسی و نان و نوشابه و روغن و بلیت استخر و&#8230; گران می‌شود. می‌پرسید چرا؟ جواب می‌دهند اجناس و خدمات را گران کردیم چون برجام اجرایی شده. یعنی در این کشور زلزله بیاید و زلزله نیاید هردو باعث گرانی اجناس می‌شود. در واقع گرانی اجناس بر منحنی بد اقبالی عمومی سوار است و از پارامترهای دیگر تاثیر نمی‌گیرد!</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– به محض اجرایی شدن برجام قیمت دلار و سکه و یورو و&#8230; پایین؟ نخیر! می‌رود بالا. دوستان برای این کارشان دلیل هم دارند. با اجرایی شدن برجام میزان عروسی‌ها و مهریه‌ها می‌رود بالا و سفر خارجی زیاد می‌شود. بنابراین تقاضای سکه و دلار و یورو یهویی می‌رود بالا.</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– به محض برچیده شدن برجام آلودگی هوا دوچندان می‌شود. چون سیل خودروی خارجی است که راه می‌افتد و جوانان هیجان زده هم دوردور خونشان می‌زند بالا و می‌ریزند تو خیابان برای برجام پارتی و اوف و نیناش ناش و&#8230;</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– خدمت عزیزان عرض کنم با برچیده شدن برجام نه خیابان ستارخان شانزه لیزه می‌شود و نه سینما گلریز، مولن روژ. خبری از این شامورتی بازی‌ها نیست. بنابراین با احتیاط برانید و مواظب گشت ارشاد باشید!</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– شبیه‌ترین چیز به مرغ همانا دیش ماهواره است. یعنی مثل مرغ که در عروسی و عزا سر بریده می‌شود، دیش ماهواره هم در شادی و غم، قبل از برجام و پس از برجام، قبل و بعد از غروب برچیده می‌شود.</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– تنها چیزی که یکی دو ماه بعد از برجام کمی بهبود می‌یابد آلودگی هوای شهرهای بزرگ است. البته برجام نقشی در آن ندارد. یکی دو ماه بعد از اجرای برجام عید می‌شود و به صورت نیمه خودکار آلودگی کمتر می‌شود</span></p>
<p><span style="font-family: symbol; color: #000080; background-color: #ffffff;">– یکی می‌گفت وضعیت برخی از مردم پس از برجام شبیه ملانصرالدین است در مواجهه با اردک. می‌گویند ملانصرالدین از کنار برکه‌ای می‌گذشت. ناگهان متوجه شد اردکی به هوا پرید. ملانصرالدین بلافاصله دامن لباسش را بالا گرفت و دنبال اردک شروع کرد به دویدن. چند نفری وی را در آن حال دیدند. از ملانصرالدین پرسیدند چرا دنبال اردک می‌دوی؟ ملا نگاه عاقل اندر سفیهی به آن‌ها کرد و گفت: یعنی نمی‌دانید ممکن است اردک تخمی بیندازد و اگر بیاندازد چه بهتر که در دامن من بیفتد؟ برخی از ما هم همین طور انتظار برجام را می‌کشیم!</span></p>
<p> </p>
<p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-4">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/برجام-4#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://pahlooshakasteh.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=189966</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
